English | Francais

דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תשע"ה | שבת פרשת משפטים

משפטים | כה שבט תשע"ה | 14/02/2015

פרשת השבוע: משפט ושמיטה

בכל שנה אנו מקדישים את דברינו בפרשת משפטים לדיון בסוגיא הקשורה לרשת בתי הדין "ארץ חמדה- גזית". השנה נצביע על הקשר בין מערכת המשפט ומצוות השמיטה. פרשת משפטים נמצאת בין שני תיאורים של מעמד הר סיני. הראשון בפרשת יתרו (פרקים יט-כ) והשני בסוף פרשת משפטים (פרק כד). לקראת סוף החלק המשפטי של פרשתנו, בפרק כ"ג מופיעים הפסוקים הבאים: הנחיות משפטיות - "(ו) לֹא תַטֶּה מִשְׁפַּט אֶבְיֹנְךָ בְּרִיבוֹ:(ז) מִדְּבַר שֶׁקֶר תִּרְחָק וְנָקִי וְצַדִּיק אַל תַּהֲרֹג כִּי לֹא אַצְדִּיק רָשָׁע:(ח) וְשֹׁחַד לֹא תִקָּח כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר פִּקְחִים וִיסַלֵּף דִּבְרֵי צַדִּיקִים: היחס לגר - (ט) וְגֵר לֹא תִלְחָץ וְאַתֶּם יְדַעְתֶּם אֶת נֶפֶשׁ הַגֵּר כִּי גֵרִים הֱיִיתֶם בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם: שבת הארץ ושבת בראשית - (י) וְשֵׁשׁ שָׁנִים תִּזְרַע אֶת אַרְצֶךָ וְאָסַפְתָּ אֶת תְּבוּאָתָהּ:(יא) וְהַשְּׁבִיעִת תִּשְׁמְטֶנָּה וּנְטַשְׁתָּהּ וְאָכְלוּ אֶבְיֹנֵי עַמֶּךָ וְיִתְרָם תֹּאכַל חַיַּת הַשָּׂדֶה כֵּן תַּעֲשֶׂה לְכַרְמְךָ לְזֵיתֶךָ:(יב) שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מַעֲשֶׂיךָ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי תִּשְׁבֹּת לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמֹרֶךָ וְיִנָּפֵשׁ בֶּן אֲמָתְךָ וְהַגֵּר:

חמדת הדף היומי: הפה שאסר הוא הפה שהתיר

הגמרא בכתובות (כ''ב ע''א) אומרת: "אמר רב אסי מניין ל'הפה שאסר הוא הפה שהתיר' מן התורה שנאמר – ''את בתי נתתי לאיש הזה לאשה''. 'לאיש' אסרה, 'לזה' התירה. למה לי קרא סברא הוא הוא אסרה והוא שרי לה? אלא כי איצטריך קרא לכדרב הונא אמר רב, דאמר רב הונא אמר רב - מניין לאב שנאמן לאסור את בתו מן התורה שנאמר את בתי נתתי לאיש". ונחלקו הראשונים בטעמו של דין 'הפה שאסר הוא הפה שהתיר'.

חמדת החינוך: כל זמן שהנר דולק

זו היתה שעת ליל מאוחרת. הרחובות היו שוממים מאדם, ורבי ישראל החיש את צעדיו כשהוא שקוע במחשבות. כשחלף ליד צריף העץ שבקצה הרחוב עצר את הילוכו והביט לעבר החלון. בניגוד לכל בתי הרחוב החשוכים ממעונו של הסנדלר בקע אור. האיש ישב רכון על מלאכתו, מתקן נעליים בחריצות, כשאור קטן של נר מאפשר לו להמשיך בעבודה. "רבי יהודי", פנה אליו ר' ישראל ברכות, "השעה מאוחרת. האם כבודו לא הולך לישון?". בת שחוק עיטרה את פניו של הסנדלר. "אכן מאוחר, רבינו", השיב, "אבל כל הזמן שהנר דולק אפשר לתקן...".

שו"ת במראה הבזק: הכלמת פנים ברבים של מי שמעל בכספי הקהילה והתחייב להחזירם

בקהילה מסוימת בצפון איטליה קרה מקרה בלתי טהור: אחד מצוות משרד הרבנות מעל בכסף שנמסר לו כדי שיעבירנו לקהילה, וכשנתגלה הדבר לאנשי ועד הקהילה מיד פטרוהו מכל משרותיו ופרסמו הדבר ברבים וגרמו לו בושות גדולות מאוד. שאלותיי הן: 1. היות והאדם הזה התחרט על מעשיו וקיבל על עצמו להחזיר את הסכומים שלקח, האם היה מותר לביישו על ידי הפרסום ברבים? ואם לא, מה דינם של אנשי ועד הקהילה? 2. והאם מגיע לו לאדם איזה עונש בנוסף להחזרת הכסף?

לע"נ

כל הנופלים במערכה

על הגנת המולדת הי"ד

לע"נ

מרת סוזי (שרה)

ונגרובסקי ע''ה

נלב"ע י' בתמוז תשע"ד

לע"נ

הרב אשר וסרטיל ז"ל

נלב"ע ט' בכסלו תשס"ט

לע"נ

רבי יעקב

בן אברהם ועיישה

וחנה בת יעיש ושמחה

סבג ז"ל

לע"נ

ר' מאיר בן יחזקאל שרגא

ברכפלד ז"ל

לע"נ

הרב יוסף מרדכי שמחה שטרן ז"ל

נלב"ע כ"א אדר א' תשע"ד

לע"נ

מר שמואל שמש ז"ל

חבר הנהלת ארץ חמדה

נלב"ע י"ז בסיון תשע"ד

עלון דברי תורה שבועי: פרשת שבוע, חמדת הדף היומי, 'ארץ אגדה', שו"ת 'במראה הבזק' (תשובה שבועית).

site by entry.

ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.