שנת תשע"ו | שבת פרשת שופטים

שו"ת במראה הבזק: הוצאת ספרי-תורה ממקומם בבית-הכנסת לצורך שמירתם מפני הגנבים

(מתוך ח"ה)

מדיין, קולומביה                                      Medellin, Columbia

אלול תשס"א

שאלה

הקהילה עושה כל שנה ביטוח עבור כל החפצים שבתוך בית-הכנסת וגם עבור ספרי התורה.

היות שיש להם כמה ספרי תורה, הביטוח עולה להם יקר מאד, ולכן הם שואלים, האם מותר להשאיר רק שני ספרי תורה בבית-הכנסת, ושאר ספרי התורה יוצאו ויישמרו בחדר מיוחד שהוא סגור ובטוח יותר, ספרי התורה יחזרו לבית-הכנסת רק בחגים.

תשובה

חייב אדם לנהוג כבוד גדול בספר-תורה¹, וזהו כבודו של הספר - שלא יגנב. גם בזמן הגמרא² נהגו להניח את הספרים במקום שמור ולא בבית-הכנסת, ומפני גניבה התירו אף יותר מזה³.

כמובן, שאם ספר-התורה נמצא שלא בבית-הכנסת, "מצווה לייחד לו מקום ולכבד המקום ההוא ולהדרו ביותר"⁴.

גם ישנן מיגבלות על בית שיש בו ספר-תורה⁵.

_________________________________________________

 ¹   שו"ע (יו"ד סי' רפב, א).

²   מס' סוטה (לט ע"ב) ברש"י שם (ד"ה להפשיט את התיבה בציבור) וברא"ש (מס' מגילה פ"ג סי' יג).

³   ש"ך (יו"ד סי' רפב, ג ס"ק ה ד"ה אפילו לרכוב עליהם).

⁴   כנ"ל הערה 1.

⁵  עיין שו"ע יורה דעה (סי' רפב סעיפים א, ז, ח, יב) – "לא לירוק כנגדו… ולא יחזור אחוריו אלא אם כן גבוה ממנו י' טפחים", "אסור לישב על המטה שס"ת עליה" ועוד, עיין שם. "תיק שהוכן לס"ת והונח בו... והארון... שמניחים בו ס"ת... תשמישי קדושה הם ואסורים (בשימוש חול), ולאחר שיבלו או ישברו - נגנזים".

לראש העמוד

הדפסת עמוד

שליחת קישור לחבר