|
 שנת תשס"ג | שבת פרשת ויראארבעים כפול שתים עשרהבפרשיות האחרונות עוסקת התורה בסיפור תולדות חייו של אברהם אבי האומה. בכך מספרת לנו התורה, גם את סיפור חייה של האומה הישראלית, בניו רחומיו של "איתן האזרחי" ש"העיר ממזרח צדק". הקב"ה הבטיח לאברהם כשהיה בן שבעים שהאומה שתצא מחלציו תגאל ממצרים בעוד כארבע מאות שנה "וַיֹּאמֶר לְאַבְרָם יָדֹעַ תֵּדַע כִּי גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם וַעֲבָדוּם וְעִנּוּ אֹתָם אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה… וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל" (בראשית ט"ו יג-יד), (משנולד יצחק עד שיצאו ישראל ממצרים ארבע מאות שנה -רש"י, עיין גם ברמב"ן שם ובראשונים על שמות י"ב מ ואכמ"ל). אם כך משהכיר אברהם את בוראו ועד יציאת מצרים עברו כארבע מאות ושמונים שנה. מספר שנים זה זהה לאורך התקופה מיציאת מצרים ועד בנין בית ראשון. עובדה זו מצויינת במפורש בפסוק "וַיְהִי בִשְׁמוֹנִים שָׁנָה וְאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה לְצֵאת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם בַּשָּׁנָה הָרְבִיעִית בְּחֹדֶשׁ זִו הוּא הַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי לִמְלֹךְ שְׁלֹמֹה עַל יִשְׂרָאֵל וַיִּבֶן הַבַּיִת לַידֹוָד" (מלכים א ו' א). ארבע מאות ושמונים הוא כפולה של ארבעים בשתים עשרה. ארבעים במקרא הוא שנות דור כמו שמפורש בתהילים "אַרְבָּעִים שָׁנָה אָקוּט בְּדוֹר" (תהלים צ"ה י ועיין גם במדבר ל"ב יג ועוד) וגם שנות תקופה "ותשקט הארץ ארבעים שנה" (שופטים ג' א, ה' לא, שמו"א ד' יח וגם בראשית כ"ה כ בהשוואה לבראשית כ"ו לד). בהוכחות כי למספר שתים עשרה יש משמעות רוחנית בעם ישראל אין צורך להאריך. בדיקת ההיסטוריה של עם ישראל במבט לאחור תוכיח כי קיימת כנראה "מחזוריות" של ארבע מאות ושמונים שנה. לכל מחזור כזה הייחודיות שלו. ארבע מאות ושמונים שנה לאחר בנין בית ראשון נבנה בית שני (ארבע מאות ועשר שנותיו של בית ראשון ע"פ ערכין י"ב ע"ב, ועוד שבעים שנות גלות בבל על פי ירמיהו כ"ט י ועוד). ארבע מאות ושמונים שנה לאחר בנין בית שני התרחש מרד בר כוכבא והואץ תהליך חורבן הישוב היהודי בארץ ישראל. בתום מחזור נוסף הסתיימה תקופת האמוראים והסבוראים והחלה תקופת הגאונים. (רב יצחק גאון בשנת ד' אלפים שס – סדר הדורות). כארבע מאות ושמונים שנה מאוחר יותר חיו במזרח הרי"ף ובמערב רבנו גרשום מאור הגולה והחלה תקופת הראשונים. עם סיום מחזור זה, דרך בשמי האומה כוכבם של מחברי השולחן ערוך והמפה והחלה תקופת האחרונים. התקופה החדשה בתולדות האומה מתחילה בדורנו, שוב כארבע מאות ושמונים שנה לאחר תחילתה של התקופה הקודמת.
הבה נתפלל שמה שהתחיל כ"אתחלתא דגאולה"
יביא אותנו אל הגאולה השלמה.
 לראש העמוד הדפסת עמוד שליחת קישור לחבר |
|
