ברכות על מזון לא-כשר במקום שהכרח לאוכלו

  • Shut Bemareh Habazak
  • חלק ג
  • כסלו תשנ"ה
  • חארקוב, אוקראינה
שאלה:
שאלוני שאלה הנוגעת לחיים המסובכים שיש כאן. יש ילדים שהחליטו לשמור מצוות אך עודם חיים בבתי הוריהם ונאלצים לאכול אוכל לא כשר. שאלתם: האם לברך ברכה ראשונה ואחרונה על האוכל? בשו"ע קצ"ו כתב שלא מברכים על דבר איסור לא בתחילה ולא בסוף אך במקום סכנה מברכים וכן כתב בסימן ר"ד סעיף ט'. שאלותינו: האם לדמות מצבם למצב של סכנה מכיון שאין הם יכולים להתקיים בעצמם, ואז הם מתחייבים בברכה תחילה וסוף? כמו כן, יכול להיות שבכל אופן יש מקום לברך על בהמ"ז שמתחייב מדאורייתא על אכילה לשובע, כעין מה שכתב המ"ב בסי' קצ"ו ס"ק ד'.
תשובה:

תשובה:
נערים הנמצאים בתהליך חזרה בתשובה ומתקשים להימנע מאכילת אוכל לא-כשר בבית הוריהם, יאכלו לחם כשר וכדו', ויברכו על הלחם[1].

** הערות:
[1]
א. על-פי "ערוך השלחן" (או"ח סי' קצו סעיף ג).
ב. קשה להגדיר מצב זה כפיקוח נפש, וראה את המסופר בספר דניאל על המאמצים שעשו הילדים כדי שלא יאכלו אוכל לא-כשר.
ג.יש להוסיף שהט"ז והב"ח חלקו על פסק השו"ע, לברך כשאכל דבר איסור במצב של פיקוח נפש. ואמנם "מגן אברהם", "משנה ברורה" ו"ערוך השלחן" הכריעו כשו"ע, ואולם כשאין ודאות, שמדובר בפיקוח נפש ממש, נראה שכולם מודים, שאין לברך. ועיין גם ב"מראה הבזק" ח"ב, עמ' 17.

תוכניות הלימודים לציבור הרחב

ימי עיון לציבור

ארץ חמדה מקיימת לאורך השנה ימי עיון, ערבי לימוד ואירועים מיוחדים לציבור, בהשתתפות רבני המכון...

מורנו – סמיכה ללא היתר הוראה

התוכנית נועדה לאוהבי התורה הרבים, ברחבי העולם היהודי, המעוניינים לקבוע עתים קבועים ללימוד מעמיק ולקבלת...

בית מדרש יום שישי

בית המדרש של יום שישי מתקיים במשך עשרות שנים, וכעת פועל באופן מקוון בזום. פרטים...