בישול עכו"ם לילד במקום פיקוח נפש

  • Shut Bemareh Habazak
  • חלק ג
  • שבט תשנ"ג
  • טולוז, צרפת
שאלה:
ברצוני לשאול דעת תורה בנוגע לילד שצריך לעבור השתלת מח עצמות ב- 12.2 וכל האוכל צריך להיות סטרילי בלא חיידקים - אנו לא יכולים לעמוד בזה - בקשנו שלא יתנו בשר כמובן אבל שאר הדברים שבטוח שאין בהם חשש איסור - רק מצד בשול גוי וכו' התרנו שיתנו הגויים. האם נהגנו כראוי?
תשובה:

תשובה:
מותר להאכיל את הילד דברים המותרים שבושלו ע"י גויים בכלים שלהם[1], ואין צריך לחזר אחר אוכל המבושל בידי יהודים.
ישנה מחלוקת בין ראשונים, אם שבת "הותרה" או "דחויה" מפני פיקוח נפש[2]. כמו כן ישנה מחלוקת, אם שאר איסורי תורה, שאינם בכרת, חמורים משבת וכולי עלמא סוברים שהם "דחויים" מפני פיקוח נפש[3], או שמא שאר איסורים קלים יותר וכולי עלמא סוברים ש"הותרו" מפני פיקוח נפש[4].
כאמור, באיסורים מדרבנן הכול מודים ש"הותרו" מפני פיקוח נפש.

** הערות:
[1]
בישול עכו"ם הוא איסור דרבנן, ואף שהתבשילים התבשלו בכלים המוחזקים כ"טרף", קיימא לן דסתם כלים אינם בני יומם. באיסורי דרבנן כולי עלמא מודו ש"הותרו" במקום פיקוח נפש. ר' שלמה קלוגר בשו"ת "ובחרת בחיים" (סי' צט, הובאה דעתו בשו"ת "ציץ אליעזר" חלק יא סי' לט ובשו"ת "הר צבי" חלק או"ח א סי' ב) הביא שכן דעת המהרש"ם.

[2]
עיין בשו"ת "יחוה דעת" (ח"ד סי' ל) שהביא מחלוקת ראשונים ואחרונים בנושא זה, והסיק הלכה למעשה ששבת הותרה אצל פיקוח נפש, דלא כהכרעת ה"משנה ברורה" (סי' שכח).

[3]
שו"ת "עטרת חכמים" (חלק או"ח סי' ד), הובא בשו"ת "יביע אומר" (ח"א יו"ד סי' כב).

[4]
שו"ת "האלף לך שלמה" (חלק או"ח סי' רצז) הובא בשו"ת "יביע אומר" (שם).

תוכניות הלימודים לציבור הרחב

ימי עיון לציבור

ארץ חמדה מקיימת לאורך השנה ימי עיון, ערבי לימוד ואירועים מיוחדים לציבור, בהשתתפות רבני המכון...

מורנו – סמיכה ללא היתר הוראה

התוכנית נועדה לאוהבי התורה הרבים, ברחבי העולם היהודי, המעוניינים לקבוע עתים קבועים ללימוד מעמיק ולקבלת...

בית מדרש יום שישי

בית המדרש של יום שישי מתקיים במשך עשרות שנים, וכעת פועל באופן מקוון בזום. פרטים...