English | Francais

דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תשס"ח | שבת פרשת האזינו

האזינו | תשס"ח | 11/12/2007

פרשת שבוע

"אורי בראש השנה וישעי ביום הכפורים" (ויקרא רבה (וילנא) פרשה כא ד"ה ד רבנן פתרין) הדרשה המופיעה ככותרת לדברינו השבוע, מסבירה מדוע נבחר מזמור כ"ז בתהילים "לְדָוִד יְקֹוָק אוֹרִי וְיִשְׁעִי", כמזמור המלווה את עם ישראל, מראש חודש אלול ועד להושענא רבה. ננסה בדברינו הקצרים להסביר כיצד הפרק הזה אכן עוסק בענייני דיומא של תקופה זו.

משפט והלכה - משפטי שאול / הלכה פסוקה

תיאור המקרה: אדם נפטר והשאיר צוואה. לשון הצוואה הרלוונטית לעניין היא: "אצל פלוני נמצאים כך וכך פחי שמן. ואצל אלמוני עוד כך וכך פחי שמן. אם, בל יתן ה', יקרה לי משהו, כל הנמצא בבית שייך לאשתי, ולאף אחד מן האחים אין רשות לשים יד. החצי השני של החנויות במרכז המסחרי, בל יתן ה', גם כן נמסר על ידי לאשתי". הצוואה נכתבה על ידו בעודו שוכב בבית החולים לפני ניתוח, ונחתמה על ידו הן בעברית והן ברוסית. כשבוע לאחר הניתוח מת המצווה בבית החולים.

ארץ אגדה

בשיאה של עקידת יצחק נמצאת קריאת מלאך ד' אל אברהם (בראשית כב, טו-טז): "וַיִּקְרָא מַלְאַךְ ד' אֶל אַבְרָהָם שֵׁנִית מִן הַשָּׁמָיִם". במדרש אגדה (בובר, שם) מובאת דרשה תמוהה על פסוק זה: " 'שֵׁנִית מִן הַשָּׁמָיִם' - מכאן שלא דיברה עמו שכינה פעם שלישית"

שו"ת במראה הבזק

השנה יו"ט שני של סוכות חל בערב שבת, האם לדידי, שאיני מקיים יו"ט שני רק לענין איסור, יש צורך בעירוב תבשילין לצורך שבת? האם יש הבדל בין לבשל ממש, או לחמם דבר שכבר נתבשל בחג?

site by entry.

ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.