English | Francais

דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תשס"ה | שבת פרשת משפטים

משפטים | | 23/10/2004

להשתדל להבין או לבצע פקודות?

על המילים הפותחות את הפרשה "ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם" (שמות כ"א א), מביא רש"י בשם המדרש "ואלה מוסיף על הראשונים, מה הראשונים מסיני, אף אלו מסיני: אשר תשים לפניהם – אמר לו הקב"ה למשה לא תעלה על דעתך לומר אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".

התורה והמדינה

בשבוע שעבר הסברנו כי מלחמה מסוימת יכולה להחשב כמלחמת מצוה לענין אחד וכמלחמת רשות לענין אחר. נדגים את הדברים בדרך הבאה. ממלחמת מדין אנו למדים כי אין לסגור על האוייב מארבעת הכיוונים, אלא יש להשאיר רוח אחת פתוחה. הלכה זו חוסכת בקרבנות מהצד הישראלי שכן האוייב איננו הופך לנואש ויש לו אפשרות לוותר על המאבק ולברוח. מאידך גיסא הלכה זו איננה מאפשרת השמדה טוטלית של האויב.

עשות ספרים הרבה

במלאת כ"ב שנים לפטירתו של הרצי"ה קוק זצ"ל (בשנת תשמ"ב), לאחר שהשלים הרב אבינר את הוצאת רוב שיחותיו של הרצי"ה על התורה ולאחר שריכז חומר רב מתלמידיו הרבים של הרצי"ה שנדפסו במשך שנים בחוברות ה"עטורי כהנים" במדור "קורות רבינו". החליט הרב אבינר לנסות להנחיל את מורשתו ודמותו של הרצי"ה בדרך השווה לכל נפש. הוא מנסה ללכת בדרך המשלבת את הלימוד מתורתו וממעשיו יחד עם הלימוד מהבחינה של "והיו עיניך רואות את מוריך".

שו"ת במראה הבזק

שאלה: האם מותר לספר או לשמוע לשון הרע על גוי? האם יש הבדל בין אם הסיפור הוא לגוי על גוי לגוי על יהודי או ליהודי על גוי?

Microsoft Word Document

עלון דברי תורה שבועי: פרשת שבוע, חמדת הדף היומי, 'ארץ אגדה', שו"ת 'במראה הבזק' (תשובה שבועית).

site by entry.

ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.