English
|
Francais
מרן הגאון שאול ישראלי זצ"ל
תולדות חייו של הרב ישראלי זצ"ל
ספרי הרב
מאמרי הרב
פרס הרב ישראלי
פרס ישראל תשנ"ב
על חומותיך ירושלים
מספד תמרורים – דברים לזכרו
איש השנה תשע"ה בחמ"ד
אודות
צוות המכון
טופס הרשמה
מידעונים
מסמכי יסוד עמותה
כתבו עלינו
רשת בתי הדין ארץ חמדה - גזית
תשובות לשאלות נפוצות
סדרי דין ומסמכים
מדיניות הלכתית
אודות רשת בתי הדין
הגשת תביעה
הסכם בוררות
בוררות עסקית בדין תורה
אגרות
פסקי דין ומאמרים
חוקי הכנסת בפסיקת ארץ חמדה-גזית
הלכה פסוקה
חוזים על פי ההלכה
סיורים בבית הדין
שטר פרוזבול תשפ"ב
צור קשר
ארץ חמדה ברעננה
מנהיגות תורנית
קהילת ארץ חמדה
שו"ת במראה הבזק
עלון שבועי - חמדת ימים
ארכיון
הרשם עכשיו
הקדשות
בית מדרש מקוון
למד עמנו
מורנו - שמיטה
מורנו- שבת
מורנו- תפילה וברכות
שמיטה, זה הזמן שלך!
בוגרים
ראשי ישיבות ומוסדות
רמי"ם בחינוך תורני גבוה
דיינים בבתי הדין
ארגונים ברמה ארצית
רבנויות מקומיות
חנות ספרים
יום ירושלים
תמונות מחלוקת מלגות למצטיינים - סעודת ההודיה לציון יום ירושלים תשפ"ב
תמונות מחלוקת מלגות למצטיינים - סעודת ההודיה לציון יום ירושלים תשפ"א
תמונות מסעודת ההודיה לציון יום ירושלים - תשע"ט
תמונות מסעודת ההודיה לציון יום ירושלים - תשע"ח
תמונות מסעודת ההודיה לציון יום ירושלים - תשע"ז
תמונות מסעודת ההודיה לציון יום ירושלים - תשע"ו
תמונות מסעודת ההודיה לציון יום ירושלים - תשע"ה
תמונות מסעודת ההודיה לציון יום ירושלים - תש"ע
תמונות מסעודת ההודיה לציון יום ירושלים - תשס"ט
תמונות מסעודת ההודיה לציון יום ירושלים - תשס"ח
היו שותפים
אתרים מומלצים
צור קשר
דף הבית
>
עלון שבועי - חמדת ימים
>
ארכיון
שנת תשס"ג | שבת פרשת ויחי
ויחי | תשס"ג | 21/03/2003
יעקב לא מת
בפתיחת פרשתנו כתוב "ויקרבו ימי ישראל למות". (מז' כט) ובהמשך "ויאמר ישראל אל יוסף הנה אנכי מת" (מח' כא') וכן לגבי חניטתו נאמר "ויחנטו הרופאים את ישראל" (נ' ב), אולם על הפסוק "ויכל יעקב לצות את בניו ויאסוף את רגליו אל המטה ויגוע ויאסף אל עמיו" (מ"ט ל"ג) מביא רש"י ויגוע ויאסף ומיתה לא נאמרה ואמרו חז"ל יעקב אבינו לא מת, ומבאר הרמב"ן "כי נפשות הצדיקים צרורות בצרור החיים" ומקור דבריו במס' תענית (דף ה ע"ב) "א"ר יוחנן יעקב אבינו לא מת",
קרא עוד
התורה והמדינה (מעזבונו של מרן הגר"ש ישראלי זצ"ל)
לפי העיקרון שהובא בשם מו"ר מרן הגר"ש ישראלי זצ"ל כי בכל סיוע לדבר עבירה, גם כאשר האיסור הוא מדרבנן, יש לחוש גם לעוון החמור מדאורייתא של חילול השם ח"ו יובנו גם דברים נוספים. תשובתו של רבי יוחנן לעולא (נדרים כב ע"א) פירושה כיון שהיה ברור שהייתה במצב של פיקוח נפש תשובתך לרוצח לא היה בה חילול השם. גם דברי בעלי התוס' (סוטה מא ע"ב ד"ה כל)
קרא עוד
"עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה"
בדורות האחרונים נוצר מרחק בין הלימוד בישיבות לעולם ההלכה. ישנם יתרונות ללימוד שאינו כבול לשולחן ערוך ומאפשר יצירתיות רבה יותר, אך גדולים וטובים כבר זעקו על כך שהפער זה מוביל לטעויות ולחידושים שאין להם בסיס. מאידך לימוד הלכה באופן שטחי שעוסק אך ורק במסקנות ללא הבנת העומק שבהם אינו רצוי גם-כן.
קרא עוד
שו"ת במראה הבזק
מצויה היום אצל קוסמטיקאיות שיטת איפור גבות ומתיחת קו מעל העפעפיים לנשים (Eyeliner) לזמן של שלוש שנים לפחות. זהו איפור פיגמנטי קבוע שלא נמחק, לא נמרח, עמיד בפני מים וזיעה ונעשה במחט מיוחדת. האם זה נחשב ככתובת קעקע ואסור?
קרא עוד
site by
entry
.
ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר
© כל הזכויות שמורות |
מדיניות פרטיות
. |
תנאי שימוש באתר
.