English | Francais

דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תשס"ז | שבת פרשת ויקרא

ויקרא | | 20/01/2006

"אֲשֶׁר נָשִׂיא יֶחֱטָא"

הכתוב מכריז בפרשתנו: "אֲשֶׁר נָשִׂיא יֶחֱטָא וְעָשָׂה אַחַת מִכָּל מִצְוֹת יְקֹוָק אֱלֹהָיו אֲשֶׁר לֹא תֵעָשֶׂינָה בִּשְׁגָגָה וְאָשֵׁם: אוֹ הוֹדַע אֵלָיו חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא בָּהּ וְהֵבִיא אֶת קָרְבָּנוֹ שְׂעִיר עִזִּים זָכָר תָּמִים" (ויקרא ד' כב-כג). בשבוע שעבר נסינו להבין מדוע יחזקאל מכנה את המלך בלשון זו, בדברינו לשנת תשס"ד בדקנו על כתפי מי מוטלת האחריות, על ה"נשיא" או על הציבור (ניתן למצא את הדברים באתר "ארץ חמדה" בארכיון של "חמדת ימים" www.eretzhemdah.org). השבוע ננסה להבין, מי כלול בהגדרה "נָשִׂיא".

משפט והלכה - משפטי שאול / הלכה פסוקה

קשה שלא לשים לב לפגיעה ההולכת וגוברת באימון הציבור במערכת המשפט. בשנים האחרונות החלה בולטת אלטרנטיבה, לפחות בתחום האזרחי (סכסוכים כספיים): בתי-דין לממונות. ההיענות והמודעות אליהם עוד בתחילת הדרך, אבל לפי הרב יוסף כרמל, אב בית הדין "משפט והלכה בישראל" שע"י מכון "ארץ חמדה" מסתמנת בהחלט מגמה * איך עושים דין תורה? מה תוקפו במדינת ישראל? מה הם ההבדלים העקרוניים? מציאות של משפט ללא עורכי דין, וגם על העבודה התורנית-משפטית שעדיין לפנינו

שו"ת במראה הבזק

שאלה מי שיצא לחו"ל כחזן, אך ורק לתקופת החגים, ומיד לאחריהם הוא שב לא"י. כיצד עליו לנהוג בתפילות היו"ט השני? כגון בתפילת העמידה ובברכת ההלל ובעריכת סדר שני לציבור בפסח?

site by entry.

ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.