English | Francais

דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תשס"ו | שבת פרשת משפטים

משפטים | | 21/01/2005

מוחלט ומותנה

פרשת משפטים סמוכה לפרשת יתרו אבל שונה ממנה מבחינות רבות. פרשת יתרו עוסקת במצבו האנורמלי של העם במדבר. עם ללא ארץ, ללא דאגות פרנסה, ללא דאגות בטחון ומבחינות מסויימות גם ללא סדרי שלטון אנושי. בפרשת יתרו העם מגיע לשיא חד פעמי של מעמד הר סיני ומדרגה רוחנית אידאלית. כבר הזכרנו כמה פעמים את שיטת הגר"א ותלמידיו, המבוססת על מקורות קדומים, המגדירה את מדרגתו הרוחנית של העם במעמד קבלת התורה כחזרה למצבו של אדם הראשון לפני החטא.

משפט והלכה - משפטי שאול / הלכה פסוקה

המקרה: התובעת עבדה כאם בית במוסד חינוכי במשך שנים רבות. בשלב מסויים, פוטרה התובעת מעבודתה.

עשות ספרים הרבה

אמר רבי ישמעאל הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונות שאין לך מקצוע בתורה יותר מהן והן כמעיין הנובע" כך מובא במשנה בסוף מסכת בבא בתרא. אכן הספרות שנכתבה סביב חלק "חושן משפט" של השולחן ערוך,במשך הדורות, מליאה וגדושה במלחמתה של תורה בסברות וראיות, עד שלפעמים הרוצה להסיק מסקנות מתקשה בכך. על כן נחלץ הרב וילהלם לסדר את העולה מספרי האחרונים על חושן משפט ולכתב את המסקנות שלהם לפי סדר השולחן ערוך ובתוספת ציון המקורות והסברות העיקריות שעליהן התבססו.

ארץ אגדה

במאמר הקודם, "המעגל של חוני", דנו במשנה במסכת תענית (ג, ח) המספרת מעשה פלאי בחוני המעגל שחג מעגל ולא יצא ממנו עד שירד הגשם המרווה ויצאו כל ישראל ממקומם להר הבית. בירושלמי במסכת תענית (פ"ג, ה"ט) מובא מעשה פלאי נוסף בחוני המעגל, וזו לשונו בתרגום חופשי:

שו"ת במראה הבזק

שאלה: בזמן האחרון רבו המקרים שבהם הורים השאירו ילדיהם ברכב ויצאו לקניות והדבר נסתיים ר"ל באסון. האם גם הלכתית יש איסור בהתנהגות כזו? האם יש למחות בהורים שכאלה?

site by entry.

ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.