English | Francais

דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תשס"ו | שבת פרשת תרומה

תרומה | | 21/01/2005

לא שוטים ועקרבים

הכתוב מדגיש ארבע פעמים בפתיחה לפרשתנו מהי הדרך הנכונה לבנות את המרכז הרוחני של עם ישראל. "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה מֵאֵת כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ תִּקְחוּ אֶת תְּרוּמָתִי: וְזֹאת הַתְּרוּמָה..." (שמות כ"ה ב-ג).

משפט והלכה - משפטי שאול / הלכה פסוקה

תיאור המקרה: הנתבע פתח מרפאת שינים בבניין שבו יש לתובע שתי דירות, אחת מעליו ואחת מתחתיו. התובע הסכים לפתיחת המרפאה בזמנו.

עשות ספרים הרבה

מגדולי חכמי אשכנז היה רבי אליעזר הלוי המכונה הראבי"ה. פעולתו היתה בין השנים תת"ק (1140) לתתק"פ (1220) בקהילת מגנצא. הוא היה נינו של רבינו אליקים, נכדו של הראב"ן וגם אביו, רבינו יואל, היה מגדולי הדור באותה תקופה.

ארץ אגדה

(מאמר זה הוא מאמר המשך למאמרים הקודמים "המעגל של חוני" ו"מערת חוני המעגל") בתלמוד הבבלי (תענית דף כג ע"א): מובא מעשה אודות חוני המעגל, וזו לשונו בתוספת תרגום וביאור:

שו"ת במראה הבזק

שאלה: תוך כדי לימודי במסכת עירובין דף נא ע"א, נתקלתי בסיפור אודות רבה ורב יוסף שהלכו בדרך ודנו בנושא הלכתי. רבה שכנע את רב יוסף בצדקתו ההלכתית תוך כדי שימוש בציטוט מדברי רבי יוסף ממקור שבעצם לא קיים. הוא עשה זאת כיון שידע שרב יוסף יסמוך על דברי רבי יוסי. כיון שאין הסתייגות בגמרא ממעשהו אני תוהה, מתי חל הכלל של "מדבר שקר תרחק" ומתי מותר לשנות?

site by entry.

ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.