English | Francais

דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תשס"ג | שבת פרשת שלח

שלח | תשס"ג | 28/03/2003

העונש על חטא המרגלים / הרב משה ארנרייך

הקריאה בפרשתנו מגלה לכאורא שהעונש שהוטל על חטא המרגלים היה שכל הדור הנוכחי ימות במדבר ולא יזכה להיכנס לא"י- "במדבר הזה יתמו ושם ימותו" (במדבר י"ד לה). אולם מקריאה בספר יחזקאל -"גם אני נשאתי את ידי להם במדבר להפיץ אותם בגויים ולזרות אותם הארצות" (פרק כ כג) ובספר בתהלים "וימאסו בארץ חמדה… וישא ידו להם להפיל אותם במדבר, והפיל זרעם בגויים ולזכותם בארצות" (פרק קו כד-כז), המשחזרים את המאורע , אנחנו מגלים שהיה עונש נוסף והוא פזור עם ישראל בגלות. ולכאורה צריך להבין מהו מקורם של דוד ויחזקאל?

התורה והמדינה (מעזבונו של מרן הגר"ש ישראלי זצ"ל)

השבוע נדון בתשובה שנתן מו"ר מרן הגר"ש ישראלי זצ"ל לבעיה שהעלה הגראי"ה הרצוג זצ"ל הרב הראשי הראשון של מדינת ישראל : "איזה גבול יש לחשש פיקוח נפש …כמה אחוזי סכנה יהיו עד שינהוג בו פיקוח נפש דוחה שבת?

"עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה"

הרב יעקב אפשטיין, מחוקרי מכון התורה והארץ שבגוש קטיף, מפרסם כבר שנים רבות עיונים הלכתיים בנושאים שונים העומדים על הפרק. עתה הוא קיבץ את מאמריו והוסיף עליהם עוד רבים שהיו בכתב יד בשני הכרכים שלפנינו. הנושאים בהם הספר עוסק מעניינים ומגוונים. ככותב ותיק הרב אפשטיין מרצה את דבריו בצורה בהירה ומסודרת ומסיים תמיד במסקנות מעשיות העולות מבירוריו. נביא דוגמאות מהספר:

שו"ת במראה הבזק

אבל בשנתו הראשונה או לאחר מכן ב"יור צייט", האם ישנו איסור הלכתי או מנהג שלא יאמר יותר קדישים מאשר במנין בו הוא מתפלל. כגון במקרה והאבל הגיע לבית הכנסת כשמנין א' טרם סיים את תפילתו והוא מתכוון להתפלל עם מנין ב'. האם מותר לו לומר קדיש גם עם חברי מנין א'.

site by entry.

ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.