English | Francais

דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תשס"ב | שבת פרשת ואתחנן

ואתחנן | תשס"ב | 03/04/2002

פרשת שבוע

בפרשתינו אנו מוצאים את משה רבינו מזדרז ומבדיל את ערי המקלט ממזרח שמש לירדן. גם כשיש רוצחים בשוגג, האחריות מוטלת על גדולי הדור והראיה היא שהרוצח יושב בעיר המקלט עד שמיתתו של הכהן הגדול מכפרת עליו. הגמרא במסכת מכות מחדשת חידוש עוד יותר גדול.

התורה והמדינה (מעזבונו של מרן הגר"ש ישראלי זצ"ל)

על פי הסבר הרמב"ם, הכפייה לקיום מצוות משמעותה גילוי רצונו הפנימי והאמיתי של היהודי שיצרו כפה אותו לצד השני. וז"ל "אבל מי שתקפו יצרו הרע לבטל מצוה או לעשות עבירה והוכה עד שעשה דבר שחייב לעשותו או עד שנתרחק מדבר שאסור לעשותו אין זה אנוס ממנו אלא הוא אנס עצמו בדעתו הרעה. לפיכך זה שאינו רוצה לגרש מאחר שהוא רוצה להיות מישראל רוצה הוא לעשות כל המצות ולהתרחק מן העבירות ויצרו הוא שתקפו וכיון שהוכה עד שתשש יצרו ואמר רוצה אני כבר גרש לרצונו" (רמב"ם הלכות גירושין פרק ב הלכה כ).

שו"ת במראה הבזק

גים קלופים ללא עור, דורשים לפי ההלכה השגחה ו2- חותמות. באורגואי יש מסורת שמשתמשים במסיבות כשרות בדג מלוח (הרינג), המגיע מהולנד או נורווגיה, ללא השגחה, וסימנים, רק על פי סוג הדג, וכן בדג סלמון. האם יש לדעתכם מקור בהלכה להתיר דגים מקולפים אשר מגיעים אלינו ללא השגחה וחותמות? כמובן שמדובר במקרה שבו אין כל בעיה בקשר למרכיבים של הדג.

site by entry.

ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.