English | Francais

דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תשס"ט | שבת פרשת בא

בא | ו שבט תשס"ט | 30/01/2009

מתי "קשר רשעים אינו מן המנין"? לקראת בחירות תשס"ט

משה רבנו מושיעם של בני ישראל ומוציאם ממצרים נבחר לתפקידו בידי הקב"ה. מינוי שכזה, לכאורה מעמיד אותו במקום שבו הוא איננו זקוק לבחירה או להכרה של העם. עיון בפרשיות הראשונות של ספר שמות ולימוד בספר במדבר, מגלה שהמציאות בשטח לא הייתה פשוטה. על מנהיגותו של משה היו מערערים רבים והבולטים שבהם היו דתן ואבירם.

חיובו של אדם שרץ ברשות הרבים והזיק

למדנו השבוע בדף היומי (לב עמוד א) שאם אדם רץ ברשות הרבים והזיק לאדם אחר שהלך שם שהוא חייב, כיוון שהדרך הרגילה לנוע ברשות הרבים היא בהליכה, ריצה נחשבת שינוי. אמנם, אומרת הגמרא, שבערב שבת בין השמשות, אדם שרץ ברשות הרבים והזיק - פטור, כיון שיש רשות לרוץ כחלק מן ההכנות לשבת.

מתה מחמת מלאכה

השבוע נעסוק בפטור השייך לכל השומרים, ובכללם שואל, פטור 'מתה מחמת מלאכה'. הגמרא בבבא מציעא (צו:) דנה אדם ששאל, בהמה והכחישה מחמת העבודה שעבדה. לכאורה, השואל, שחייב באונסים, חייב לפצות את הבעלים על ירידת השווי. אולם, הגמרא מביאה את דעת רבא, שמחדש שלא זו בלבד שאם הבהמה הכחישה מחמת מלאכה, פטור השומר, אלא אפילו אם הבהמה מתה מחמת מלאכה פטור השומר. נימוקו של רבא: 'לאו לאוקמא בכילתא שאלתה', דהיינו, השואל לא שאל את הבהמה כדי להניחה בביתו, אלא כדי להשתמש בה.

אלדד ומידד - ונבואות הַשְּׂלָו

בספר שמות מסופר שכחודש לאחר שישראל יצאו ממצרים, הם התלוננו שהם זוכרים לטובה את הלחם והבשר שהיה להם במצרים. הקב"ה נענה להם והעניק להם שני דברים: את המן במקום הלחם, ואת השְּׂלָו במקום הבשר. בספר במדבר מסופר שכעבור כשנה בני ישראל אכלו את המן בלבד, והם התאוו לאכול בשר; וד’ המטיר להם שְׂלָו, והמתאווים אכלו מהַשְּׂלָו - ומתו. צריך להבין, מדוע השְּׂלָו חדל לרדת בינתיים1?

דין צאצא כהן שנשא בת גיורת

אישה שהתגיירה על-פי בית-דין בעיר ורונה שבאיטליה, לא המתינה ג' חודשים והתחתנה עם יהודי אחרי חודש מהגיור (בנוגע להבחנה). אחרי ט' חודשים ילדה בת, שכשהגדילה התחתנה עם כהן. הגיור היה בכ"ב בתמוז בשנה מסוימת, החתונה בכ"ח במנחם-אב באותה שנה והלידה בג' בסיוון שאחר-כך. צאצאי האם הגיורת ונכדיה הכהנים חיים בקהילתנו, וכיוון ששמעו שיש מי שהוציא לעז על כהונתם, הם פנו אלי כדי לברר את המצב. השאלה היא, האם יש איזה פקפוק בכשרותם של כהנים אלה? ואיך להתנהג עמם, שהרי תמיד עלו כראשון לקריאת התורה, עשו פדיון בכור ובירכו ברכת כהנים (לפי מנהגי המקום)?

מוקדש

לע"נ

רבי יעקב

בן אברהם ועיישה סבג

ולע"נ

הרב אשר וסרטיל ז"ל

נלב"ע ט' כסלו תשס"ט

עלון דברי תורה שבועי: פרשת שבוע, חמדת הדף היומי, 'ארץ אגדה', שו"ת 'במראה הבזק' (תשובה שבועית).

site by entry.

ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.