English | Francais

דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תשס"ט | שבת פרשת פנחס

פנחס | יט תמוז תשס"ט | 11/07/2009

פרשת השבוע: קנאות (כמעט תמיד) = חורבן

פרשתנו פותחת בתיאור השכר שקיבל פנחס על קנאותו. יש להפנים את ייחודו של פנחס ולדעת שמתן ברית שלום מהקב"ה וכן עוד עשרה נסים (משנת רבי אליעזר פרשה יז) ניתנו ליחיד סגולה זה בלבד. האיש היחיד הנוסף בהיסטוריה של עם ישראל, שהיה יכול לסמוך על דמיונו לפנחס ולהרשות לעצמו לנהוג במידת הקנאות, היה אליהו. הדמיון הרב בין שתי הדמויות הוא אולי המקור למ"ד הסובר כי "פנחס זה אליהו" (רשב"ם ב"ב קכב ע"ב ועוד).

חמדת הדף היומי: האיסור להלוות ללא עדים

השבוע בדפי הדף היומי הגמרא (עה עמוד ב) קובעת כי אסור לאדם לתת הלוואה ללא עדים. הגמרא נותנת שתי סיבות לאיסור זה. הסיבה הראשונה היא האיסור של "לפני עור לא תתן מכשול", כיוון שהוא מעמיד את הלוה בפני הפיתוי לכפור בהלוואה. הסיבה השנייה היא שהאדם גורם קללה לעצמו, כיוון שאם הלוה ישכח מההלוואה ויכפור, הבריות יחשבו שהמלווה תובע בשקר ויקללו אותו על כך.

שער לדין: מציאה בבית הכנסת

מה דינה של מציאה שנמצאה בבית הכנסת. נחלקו הראשונים אם חצר של הקדש יכולה לקנות מציאות או הפקר שבאו לתוכה. ה"אגודה" סובר שחצר של הקדש אינה קונה מציאה להקדש, וטעמו משום שחצר קונה מדין "יד" ולהקדש לא ריבתה התורה דין "יד" אלא רק להדיוט. ראיה לדבריו מהסוגיא במסכת ב"ב (עט.) שם איתא דהמקדיש בור ואח"כ התמלא מים – אין מעילה במים שבבור. זאת אע"פ שהמים הינם הפקר. וכתבו שם רשב"ם ותוספות "דלא אלים רשות הקדש לקנות, דלא אתרבי אלא בהדיוט ואין להקדש יד".

ארץ אגדה: הרמב"ם ו'האישה הכושית'

בסוף פרשת "בהעלותך" (במדבר יב, א-ח) מסופר שמשה התחתן עם אישה כושית, ומרים ואהרון דברו אודות כך; וד' נזף בהם: "וַתְּדַבֵּר מִרְיָם וְאַהֲרֹן בְּמֹשֶׁה עַל אֹדוֹת הָאִשָּׁה הַכֻּשִׁית אֲשֶׁר לָקָח, כִּי אִשָּׁה כֻשִׁית לָקָח: וַיֹּאמְרוּ הֲרַק אַךְ בְּמֹשֶׁה דִּבֶּר ד' הֲלֹא גַּם בָּנוּ דִבֵּר, וַיִּשְׁמַע ד'... וַיֹּאמֶר שִׁמְעוּ נָא דְבָרָי אִם יִהְיֶה נְבִיאֲכֶם ד' בַּמַּרְאָה אֵלָיו אֶתְוַדָּע בַּחֲלוֹם אֲדַבֶּר בּוֹ: לֹא כֵן עַבְדִּי מֹשֶׁה בְּכָל בֵּיתִי נֶאֱמָן הוּא: פֶּה אֶל פֶּה אֲדַבֶּר בּוֹ וּמַרְאֶה וְלֹא בְחִידֹת וּתְמֻנַת ד' יַבִּיט וּמַדּוּעַ לֹא יְרֵאתֶם לְדַבֵּר בְּעַבְדִּי בְמֹשֶׁה: התורה סיפרה בספר שמות שמשה ברח למדין והתחתן שם עם אישה מדיינית בשם צפורה; והיא לא ספרה דבר על אישה כושית. כיצד הגיעה פתאום האישה הכושית אל המדבר?!

שו"ת "במראה הבזק": בענין כתיבת שמות בכתובה

כלה שנולדה לאם יהודיה ואב נכרי וגדלה בין העכו"ם עד שקראו לה שם כאחד שמות הע"ז המובהקים שלהם. איך לכתוב את שמה בכתובה?

Acrobat PDF Format

פנחס תשס"ט
Microsoft Word Document

Microsoft Word Document

פנחס תשס"ט

לע"נ

הרב אשר וסרטיל ז"ל

נלב"ע ט' כסלו תשס"ט

לע"נ

רבי יעקב

בן אברהם ועיישה סבג

לע"נ
צביה בת זאב דונייר ע"ה,
נלב"ע כ"ד תמוז

עלון דברי תורה שבועי: פרשת שבוע, חמדת הדף היומי, 'ארץ אגדה', שו"ת 'במראה הבזק' (תשובה שבועית).

site by entry.

ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.