English | Francais

Search


שנת תשס"ז | שבת פרשת מטות-מסעי

שו"ת במראה הבזק



בואנוס איירס, ארגנטינה Buenos Aires, Argentina
סיון תשנ"א

מנהגן של נשים שלא להיכנס לבית-קברות

שאלה
מהו המקור למנהג שנשים אינן הולכות לבית-הקברות?

תשובה
בספר הזוהר [פרשת ויקהל קצו] כתוב "בשעתה דמיתה אפקי ליה מביתיה לבי קברא מה"מ אשתכח ביני נשא דהכי אורחיה מיומא דפתי לחוה ובגינה גרים מותא וכו' ואית ליה רשי למקטל וכו'... משעתא דמפקי ליה מביתי לבתי קברי עד דאהדרי לביתיהו ובגינהון גרם מיתה לכמה וכו', מאי תקנתיה בשעתה דנטלי מיתה לבי קברי יהדר בר נש אנפוי וישבוק לנשי בתר כתפיהו ולבתר דמיהדרי מבי קיברי לא יהדר בההוא אורחא דנשי קיימן וכו' אלא יסטי באורחא אחרא ובגין דבר נש לא ידעי ולא מסתכלין בדא וכו'". ועל סמך זה פסק מרן בשו"ע "יש למנוע מלצאת נשים לבית הקברות אחר המטה"1.
בטעמו של איסור זה נאמרו כמח הסברים :
א. שהן גרמו מיתה לעולם2.
ב. שלא יביטו האנשים בהן ויבואו לידי הרהור2.

_________________________________________________

1 שו"ע (יורה דעה סי' שנט, א-ב) וש"ך (שם סק"ב).
2 "בית יוסף" (סי' שנט) ו"פרישה" (שם סק"א); ועיין בספר "בית לחם יהודה" [נמצא בשו"ע בסימן שנט] שמביא מקרים, שבהם מותר לנשים להכנס, וכנראה שעליו סמכו במקום שנהגו להקל; ועיין בספר "פני ברוך" (סי' ה סעיף י ס"ק לב). ועיין עוד שו"ת "במראה הבזק" (ח"ג תשובה עג).
 

לראש העמוד
הדפסת עמוד
שליחת קישור לחבר
site by entry.
ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.