English | Francais

דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תשס"ה | שבת פרשת מטות

מטות | | 24/10/2004

כמה פעמים נכתב ספר ירמיהו?

כבשבוע שעבר, גם השבוע נעסוק בהפטרה. חכמים תקנו לנו להתחיל את ג' ההפטרות של "ג' דפורענותא" בפרק הפתיחה של ספר ירמיהו. במבט ראשון נראה פרק זה בנוי במבנה כפול ללא כל סיבה הגיונית. אחרי הכותרת הכללית לספר ירמיהו כותרת אחת כללית בפסוק (א):

משפט והלכה – משפטי שאול

בשבועיים האחרונים דנו בתוקף ההלכתי של דין "שליחותייהו", ובשאלה מדוע אנו נזקקים לדין זה. השבוע נברר, מתי דין זה חל, ומה מגבלותיו בימינו של דין "שליחותייהו". הגמרא בב"ק (פד ע"ב) שואלת, מדוע דין "שליחותייהו" איננו פועל בכל התחומים?

"עשות ספרים הרבה"

חז"ל הנחו אותנו "האי מאן דבעי למיהוי חסידא ליקיים מילי דאבות (מסכת ב"ק ל ע"ב) וכפי שהגדיר התשב"ץ בראש פירושו "מגן אבות": "הנה זאת המסכתא היא יקרה מאד כי היא המביאה האדם אל השלימות". לאור חשיבותה הגדולה של מסכת זו, דבר מתבקש הוא שציווים של חז"ל "חייב אדם לומר בלשון רבו" (עדויות א, ג) מחייב הוא במסכת זו כפל כפליים לדקדק ולהעמיק חקר בבירור נוסח דבריהם המדוייק של חז"ל.

"שו"ת במראה הבזק"

שאלה: קורה שבמנין של שבת בבוקר הציבור מאחר. החלטנו-כדי שלא להטריח על המדייקים לבוא, וגם בגלל החשש, שמא גם הם לא ירצו לבוא בעתיד, להתחיל להתפלל ברכות השחר, קרבנות וכו'. אך, לפעמים מאחרים כל כך שהעשירי בא אחר שמגיעים לברוך שאמר. שאלתי, האם ניתן לאמר קדיש שהוחסר אחרי הקרבנות, אז, כשנשלם המנין?

Microsoft Word Document

עלון דברי תורה שבועי: פרשת שבוע, חמדת הדף היומי, 'ארץ אגדה', שו"ת 'במראה הבזק' (תשובה שבועית).

site by entry.

ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.