English | Francais

דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תשס"ג | שבת פרשת וירא

וירא | תשס"ג | 21/03/2003

ארבעים כפול שתים עשרה

בפרשיות האחרונות עוסקת התורה בסיפור תולדות חייו של אברהם אבי האומה. בכך מספרת לנו התורה, גם את סיפור חייה של האומה הישראלית, בניו רחומיו של "איתן האזרחי" ש"העיר ממזרח צדק". הקב"ה הבטיח לאברהם כשהיה בן שבעים שהאומה שתצא מחלציו תגאל ממצרים בעוד כארבע מאות שנה "וַיֹּאמֶר לְאַבְרָם יָדֹעַ תֵּדַע כִּי גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם וַעֲבָדוּם וְעִנּוּ אֹתָם אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה…

התורה והמדינה (מעזבונו של מרן הגר"ש ישראלי זצ"ל)

מו"ר הגר"ש ישראלי זצ"ל הסביר את מחלוקת בעלי התוס' והרשב"א (הובאה בהרחבה בשבועות האחרונים) בשאלה מהם גדרי מאמר הגמרא "אין אומרים לאדם חטא כדי שיזכה חברך".

שו"ת במראה הבזק

לא ידוע לנו כאן בפראג כיצד נהגו לעניין כניסת ויציאת השבת, האם עלינו להמשיך ולנסות לברר את המנהג הקדום כדי להמשיך בו או לא? אם לא, כיצד עלינו לנהג בעניין תוספת שבת בכניסתה וביציאתה. כמו כן מצאנו הבדלים של דקה או שתים בין הלוח ששלחתם אלי לבין מה שפרסמה החברה האסטרונומית של פראג (שרוב חבריה אינם יהודים) מדוע יש הבדלים בין הלוחות והאם ניתן לסמוך על לוחות זמנים שחוברו ע"י גויים?

site by entry.

ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.