English | Francais

דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תש"ע | שבת פרשת ויקרא

ויקרא | ה' ניסן תש"ע | 20/03/2010

פרשת השבוע: בְּרִית מֶלַח

חשיבות מציאות המלח בקרבנות מודגשת ארבע פעמים בפסוק הבא: "וְכָל קָרְבַּן מִנְחָתְךָ בַּמֶּלַח תִּמְלָח וְלֹא תַשְׁבִּית מֶלַח בְּרִית אֱלֹהֶיךָ מֵעַל מִנְחָתֶךָ עַל כָּל קָרְבָּנְךָ תַּקְרִיב מֶלַח:" (ויקרא ב' יג). ברית מעין זו נזכרת גם בהקשר של מתנות כהונה וז"ל הכתוב: "כֹּל תְּרוּמֹת הַקֳּדָשִׁים אֲשֶׁר יָרִימוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל לַיקֹוָק נָתַתִּי לְךָ וּלְבָנֶיךָ וְלִבְנֹתֶיךָ אִתְּךָ לְחָק עוֹלָם בְּרִית מֶלַח עוֹלָם הִוא לִפְנֵי יְקֹוָק לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אִתָּךְ" (במדבר י"ח יט).

חמדת הדף היומי: דין מרומה (לב עמוד ב)

השבוע בדפי הדף היומי, אנו מתחילים ללמוד את הפרק הרביעי במסכת סנהדרין הפותח בנושא של ההבדלים בין דיני ממונות לדיני נפשות. הגמרא (דף לב) מסבירה כי מדין תורה, בין בדיני ממונות ובין בדיני נפשות, חובה על הדיינים לדרוש ולחקור את העדים על מנת לברר האם עדותם אמת. אמנם, חכמים תקנו לא לדרוש ולחקור את העדים בדיני ממונות כדי לא לנעול דלת בפני לווין.

שו"ת במראה הבזק: ברכות על מזון לא-כשר במקום שהכרח לאוכלו

שאלוני שאלה הנוגעת לחיים המסובכים שיש כאן. יש ילדים שהחליטו לשמור מצוות אך עודם חיים בבתי הוריהם ונאלצים לאכול אוכל לא כשר. שאלתם: האם לברך ברכה ראשונה ואחרונה על האוכל? בשו"ע קצ"ו כתב שלא מברכים על דבר איסור לא בתחילה ולא בסוף אך במקום סכנה מברכים וכן כתב בסימן ר"ד סעיף ט'. שאלותינו: האם לדמות מצבם למצב של סכנה מכיון שאין הם יכולים להתקיים בעצמם, ואז הם מתחייבים בברכה תחילה וסוף? כמו כן, יכול להיות שבכל אופן יש מקום לברך על בהמ"ז שמתחייב מדאורייתא על אכילה לשובע, כעין מה שכתב המ"ב בסי' קצ"ו ס"ק ד'.

Acrobat PDF Format

ויקרא תש"ע
Microsoft Word Document

Microsoft Word Document

ויקרא תש"ע

לע"נ

הרב אשר וסרטיל ז"ל

נלב"ע ט' כסלו תשס"ט

לע"נ

רבי יעקב ז"ל

בן אברהם ועיישה סבג

עלון דברי תורה שבועי: פרשת שבוע, חמדת הדף היומי, 'ארץ אגדה', שו"ת 'במראה הבזק' (תשובה שבועית).

site by entry.

ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.