English | Francais

דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תשע"א | שבת פרשת לך לך

לך לך | ח' חשון תשע"א | 16/10/2012

פרשת השבוע: עוד על "לברית הבט ואל תפן ליצר"

בשבוע שעבר הוכחנו, כי ראיית הקשת היא אות ברית בין הקב"ה ובין בניו של נח על שמירת ה"ברית", שמשמעותה עבורם היא התרחקות מעריות על פי דיני "בן נח". כתוצאה מכך ש'חם' - בנו של נח - הפר את הברית, נוצר הצורך בכריתתה מחדש והפעם עם משפחה אחת מתוך צאצאיו של שם.

חמדת משפט: חוסך שבטו? – חלק ב'

דוד, איש חינוך מרכזי בקהילה בדרום, נקלע לעימות מילולי חריף בין שני בני נוער. אחד הנערים, דניאל שמו, איים על השני שיכה אותו אם לא יסתלק מן המקום. חברו טען בפני דוד שדניאל גם נתן לו מכה קודם לכן. דוד דרש מדניאל לעזוב את המקום. משזה סירב מספר פעמים, הדף דוד את דניאל ופגע באוזנו.

שו"ת במראה הבזק: הלכות ריבית, קנייה וגבייה של חובות אבודים

חברה בבעלותי עוסקת בתחום הבא: אנו קונים מבנקים כרטיסי אשראי שהבעלים שלהם לא עמדו בהתחייבויותיהם, במחיר נמוך. לרשותנו עומדים עורכי דין ואנשי מקצוע נוספים המנסים לגבות את מלוא החוב, וכן הצמדה וריבית מהחייבים כפי שהתחייבו כלפי הבנק. אם יש שמות יהודיים על הכרטיסים – אנו נמנעים מלקחת אותם, בגלל איסור ריבית מיהודים. יש כמה שמות שאין ברור אם הם יהודיים, כגון Smith. האם אנו נוהגים נכון על-פי ההלכה, שהרי ייתכן שאנחנו עדיין גובים ריבית מיהודים שלא זיהינו אותם על-פי שמותיהם? מובן שהיתר עסקה לא יעזור כאן, וגם אין היתר כזה בין הבנק ללקוחות.

לע"נ

הרב אשר וסרטיל ז"ל

נלב"ע ט' כסלו תשס"ט

לע"נ

רבי יעקב ז"ל

בן אברהם ועיישה סבג

עלון דברי תורה שבועי: פרשת שבוע, חמדת הדף היומי, 'ארץ אגדה', שו"ת 'במראה הבזק' (תשובה שבועית).

site by entry.

ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.